«Να δει ο κύριος Φίλης τι γίνεται στην Παναγία της Σουμελά, πόσος κόσμος μαζεύεται και τι συγκίνηση υπάρχει και να ζητήσει συγγνώμη», είπε μια κυρία απ' το κοινό, σε πάνελ μεσημεριανής εκπομπής, υπερασπιζόμενη το Ποντιακό ζήτημα, έτσι όπως κατάντησε στη χώρα του παραλογισμού, της ανερμάτιστης διαμαρτυρίας και της αναίτιας επανάστασης.
Όχι πως δεν υπάρχουν αιτίες, απλώς δεν είναι αυτές που μας βγάζουν στα κάγκελα και στις πλατείες. Σε καμία πλατεία δε θα δεις, κανέναν αγανακτισμένο για το σκάνδαλο της Αγροτικής, που μπήκε στο αρχείο. Ενώ για τις δηλώσεις Φίλη, φωνή Θεού οργή λαού. Τώρα τι σχέση έχουν τα λεγόμενα Φίλη με τη συγκίνηση που παράγεται στην Παναγία της Σουμελά και γιατί να ζητήσει συγγνώμη επειδή έχει διαφορετική, προσωπική, επιστημονική άποψη ένας υπουργός Παιδείας, μόνο η διαδρομή του συνειρμού στον εγκέφαλο της συγκεκριμένης κυρίας θα μπορούσε να μας διαφωτίσει. Μόνο;
Έχει μήπως χαθεί η λογική, οι πολίτες και κατ' επέκταση κι η χώρα ως προς την ιεράρχηση των προβλημάτων, τον προσανατολισμό και τη σωστή θεσμική λειτουργιά μιας δημοκρατίας; Οι περισσότεροι απ' αυτούς* που έριξαν το ανάθεμα στον Φίλη -και δε μιλώ προφανώς γι' αυτούς, που απλώς διαφωνούν, είναι αυτοί που απαξιώνουν όλους τους πολιτικούς, άρα και την πολιτική. Όσοι δεν είναι δηλωμένοι φασίστες, οργανωμένοι στη Χρυσή Αυγή, έχουν ένα λανθάνοντα φασισμό, που είναι θέμα περίστασης να εκδηλωθεί. Είναι αυτοί που δε θέλουν «κωλοτούμπες πολιτικούς» αλλά θέλανε τον Φίλη να έλεγε «έχω άλλες προσωπικές απόψεις όμως τώρα που είμαι υπουργός, τις κάνω γαργάρα για να μη χάσω ψηφαλάκια»; Τι όχι; Τι ακριβώς ήθελαν να πει ο Φίλης δηλαδή;
Προφανώς και ο τούρκικος Τύπος δεν έχασε την ευκαιρία να εκμεταλλευτεί τις δηλώσεις. Τόσο που σήκωσε το θέμα η αντιπολίτευση και το έκανε μείζον, κορόιδα ήταν οι Τούρκοι να μην το κάνουν πρωτοσέλιδο; Αλλιώς μη μου πείτε ότι παρακολουθούσαν Χατζηνικολάου με τον υπουργό Παιδείας, ώστε να βγάλουν είδηση για τα ελληνοτουρκικά;
Ο Φίλης εξέφρασε μια άποψη** κι όχι μόνο υπογράμμισε ότι είναι προσωπική κι αφορά μια επιστημονική, ιστορική προσέγγιση αλλά διευκρίνισε ότι τάσσεται με την επίσημη θέση της χώρας. Αυτό δεν μπορεί να τον κάνει ηθικό αυτουργό, για τον κάθε τραμπούκο που την επικαλείται και βαράει. Αλλιώς καταργούμε την άποψη. Αλλιώς να στρατευθούμε κι εμείς σε απόψεις, δηλώσεις, θέσφατα, παρακαταθήκες και να αναλάβουμε δράση, εναντίον όλων όσων κατά τη γνώμη μας, καταπατούν τα όποια ιερά και όσια. Νομίζω ότι μόλις περιέγραψα τους τζιχαντιστές του ISIS (τουλάχιστον).
Μετά τον τραμπουκισμό Κουμουτσάκου, καταλήξαμε ότι είναι γενοκτονία, έτσι; Γιατί αν οι φασίστες δε βαρούσαν, θα ήταν εθνοκάθαρση;
Τελικά η χώρα ταλανίζεται από δυο φοβερά προβλήματα. Δηλώσεις Φίλη κι αποχώρηση Τσιμιτσέλη απ τη συνέντευξη...
*Για τους οποίους θα στοιχημάτιζα, ότι δεν ξέρουν τους ορισμούς και τις διαφορές μεταξύ εθνοκάθαρσης και γενοκτονίας.
**Η ειρωνεία είναι ότι η εθνοκάθαρση δεν αποκλείει τη γενοκτονία. Επιτυγχάνεται μέσω και της γενοκτονίας συνεπώς θα μπορούσαμε να πούμε, ότι περί όνου σκιάς έγινε η φασαρία. Τα γεγονότα άλλωστε δεν τα αμφισβητεί κανείς, ούτε ο Φίλης, ούτε καν οι Τούρκοι.
Το 1914-23 Οι Τούρκοι έσφαξαν 353.000 Πόντιους.
Το 1945 εισήρθε ο όρος Γενοκτονία.
Το 1914-23 Οι Τούρκοι έσφαξαν 353.000 Πόντιους.
Το 1993 εισήρθε ο όρος Εθνοκάθαρση.
Το 1914-23 Οι Τούρκοι έσφαξαν 353.000 Πόντιους.
Ο Σίλας Σεραφείμ παρουσιάζει την παράσταση «20 χρόνια stand-up comedy», κάθε Σάββατο βράδυ στο Tin Pan Alley από 7 Νοέμβριου.