Η γυναικεία παραδοσιακή ενδυμασία του Βόλενταμ, με το χαρακτηριστικό ψηλό μυτερό καπέλο της, αποτελεί ένα από τα πιο εμβληματικά σύμβολα της παραδοσιακής ολλανδικής ενδυμασίας – ένα συνηθισμένο θέμα στις καρτ-ποστάλ από την Ολλανδία.
Ωστόσο, στην καθημερινή ζωή, εκτός του τουριστικού κλάδου, μόνο η 85χρονη Άννι Ίν ντε Μπέτου-Κβάκμαν συνεχίζει πλέον να τη φοράει δημόσια.
Ιστορικά, η ενδυμασία στην Ολλανδία χρησίμευε ως ισχυρός δείκτης της καταγωγής κάποιου.
«Σχεδόν κάθε ολλανδικό χωριό είχε τη δική του εμφάνιση», εξήγησε η ιστορικός μόδας Μπίρθε Βέικαμπ.
«Μπορούσες να αναγνωρίσεις από πού προερχόταν κάποιος, σε ποιο χωριό ανήκε. Επομένως, είχε να κάνει σε μεγάλο βαθμό με την ταυτότητα, με το να ανήκεις κάπου».
Στο Βόλενταμ, ένα χωριό 22 χιλιόμετρα βόρεια του Άμστερνταμ, η παραδοσιακή ενδυμασία ήταν πανταχού παρούσα μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα, σύμφωνα με τη Σιμόνε Κβάκμαν-Μπρίνκεμπερ, μία ειδική στην ενδυμασία.
Το περίτεχνο καθημερινό σύνολο αποτελείται από ένα μαύρο σακάκι («jak»), ένα κοντό μαντήλι («dasje»), μια ποδιά («bontje»), μια μακριά φούστα, ένα σφιχτό κολιέ από κόκκινες κοραλλένιες χάντρες, ένα λευκό καπέλο γνωστό ως «hul» και μαύρα παπούτσια χωρίς κορδόνια («muilen»).
Ωστόσο, καθώς οι κάτοικοι αναζητούσαν εργασία εκτός του χωριού, τα περίτεχνα, χειροποίητα ενδύματα, η κατασκευή των οποίων απαιτούσε σημαντική δεξιοτεχνία, αποδείχθηκαν όλο και πιο μη πρακτικά.
Η κα Ίν ντε Μπέτου-Κβάκμαν είδε τις φίλες και τις αδελφές της να υιοθετούν πρόθυμα τη σύγχρονη ενδυμασία. Σήμερα, το μόνο άλλο άτομο στο Βόλενταμ που εξακολουθεί να φοράει την πλήρη καθημερινή ενδυμασία είναι μια ηλικιωμένη γυναίκα που δεν βγαίνει πλέον έξω.
Η ίδια η κα Ίν ντε Μπέτου-Κβάκμαν προσπάθησε για λίγο να υιοθετήσει μια πιο μοντέρνα εμφάνιση για τα παιδιά της που πηγαίνουν σχολείο, τα οποία ανέφεραν ότι τα πείραζαν οι συμμαθητές τους. Αγόρασε ένα φόρεμα, αλλά το απέρριψε αμέσως.
«Ο γείτονας είπε: “Τι φοράς; Μοιάζεις με ζαχαρωτό μπαστούνι”», θυμήθηκε.
«Εχω αχρωματοψία… Φαινόμουν σαν χαζή.»
Η κ. Ίν ντε Μπέτου-Κβάκμαν δήλωσε ότι είναι περήφανη για την παραδοσιακή της ενδυμασία και λυπάται που η παράδοση είναι καταδικασμένη να εξαφανιστεί μαζί της.
«Ο καθένας είναι διαφορετικός και ο καθένας βρίσκει κάτι άλλο όμορφο ή άνετο. Για μένα, αυτό είναι ελευθερία», είπε.
